Tawakkal
—————————————————————————————-
Iklan
Jalan-jalan keberuntungan menuju dunia dan akhirat
Jalan-jalan keberuntungan menuju dunia dan akhirat
—————————————————————————————-
Bersikap terhadap Fitnah Akhir Zaman
Nasehat Untukmu yang Ingin Masih Mempunyai Jiwa yang Lurus, Hati yang Selamat
Nasehat Untukmu yang Ingin Masih Mempunyai Jiwa yang Lurus, Hati yang Selamat
—————————————————————————————-
Perhiasan Penuntut Ilmu
Perhiasan Penuntut Ilmu
—————————————————————————————-Read More »
Bersama Tinta sampai ke Liang Kubur
[*]Read More »
Bab Sholat di Masjid Pasar
Bab Sholat di Masjid Pasar
—————————————————————————————-
Mengapa tempat terjelek yang pernah disebutkan Nabi ﷺ adalah pasar? Karena di tempat tersebut pikiran dan kecondongan manusia terhadap dunia paling banyak. Di sana kebanyakan manusia lalai dalam hukum syariat (sumpah palsu dll). Kalau sekarang, apakah pasar masih menjadi tempat yang paling jelek? Tidak, karena ada yang lebih jelek, misalnya diskotik, dunia gemerlab malam dll.
Apakah boleh membuat masjid dan sholat di sana? Boleh
Faedah yang dapat diambil
- Keutamaan sholat berjamaah (27 derajat)
- Sholat jamaah bertempat di masjid (bukan di rumah)
- Hukum asal di rumah tidak ada sholat jamaah kecuali ada udzur.
- Bahkan dalam fiqih (madhab) adz-dzohiri jamaah (bagi laki-laki) merupakan syarat (sehingga jika meninggalkannya karena sengaja sholatnya tidak sah.
- Dalam madzhab Hanabila, orang yang sholat di rumah dia berdosa tetapi sholatnya tetap sah.
- Bolehnya sholat di rumah/di pasar
- Keberadaan pasar yang merupakan sejelek-jeleknya tempat tidak membuat sholat tidak sah.
- Sebaiknya wudlu di rumah.
- Keutamaan memperbagus/menyempurnakan wudlu.
- Semakin tidak ada campur niat yang lain maka semakin bagus.
- Keutamaan berangkat ke masjid (tidak harus berjalan).
(dulu belum ada kasus, pada zaman para sahabat, satu orang mendengar 2 adzan). - Orang itu kalau sampai masjid, maka sebaiknya bersegera masuk, mengambil posisi (terbaik) dan sholat (tahiyatul masjid)
Diantara yang membuat malaikat mendoakan kita adalah kita wudlu di rumah dengan menyempurnakannya, berangkat ke masjid dan menunggu sholat.
Bab Menganyam Jari (Tasybiq) di Masjid
—————————————————————————————-
Tasybiq yang tidak ada kaitannya dengan masjid dan sholat, maka boleh.
Tasybiq boleh di masjid jika bukan urusan sholat.
Tasybiq juga boleh saat selesai sholat.
Permasalahan ini muncul berangkat dari hadist yang isinya Nabi ﷺ melarang menganyam jari (Tasybiq) sebelum sholat. Apakah hadist ini shohih? Syaikh albani menshohihkan hadist ini.
Di riwayat yang lain (yang berkaitan dengan tasybiq), Rosulullah ﷺ pernah tasybiq dengan menempelkan tangannya ke pipi kanannya seusai sholat, Nabi ﷺ terlihat resah tetapi tidak tahu apa yang beliau ﷺ resahkan. (saat itu Nabi ﷺ sholat fardlu yang seharusnya 4 rakaat tetapi beliau lupa dan hanya melaksanakan 3 rakaat).
Sebagian ulama melarang tasybiq saat dikerjakan sia-sia
